Discussion:Tradition primordiale
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Résumés sur les auteurs[modifier le code]
Il faut enlever les résumés sur la vie des auteurs. Leur place est dans les articles sur les auteurs. Dans cet article, seul leur interprétation de la Tradition primordiale doit apparaître. Certaines partie du texte relèvent plus de l’article pérennialisme qui doit être fortement amélioré. Bien cordialement Fabien Gatti (discuter) 19 mai 2019 à 21:30 (CEST)
- Bonjour PaulDucay, je suppose que les interventions de l’IP 93.19.60.236 sont également les vôtres. Votre apport est impressionnant mais je ne pense pas me tromper en disant qu’il est trop savant et trop développé pour figurer tel quel dans une encyclopédie qui se veut compréhensible au non-spécialiste. Par contre, il s’insérerait fort bien dans une revue. Vous n’avez peut-être pas pris connaissance des remarques de Fabien Gatti ci-dessus car, d’une part, il ne vous a pas notifié et, d’autre part, vous ne connaissez peut-être pas l’existence des « listes de suivis » étant donné que vous semblez débuter sur Wikipedia. Je partage totalement ses remarques. Acceptez-vous que nous essayions de simplifier ensemble cette page? Cordialement,--Hamza Alaoui (discuter) 22 mai 2019 à 14:00 (CEST)
- Il y a des choses très bien dans l’article en particulier l’historique sur la notion de Tradition primordiale mais (i) tout ce qui concerne les biographies doit être soit transféré dans les articles sur les auteurs ou être enlevé si les informations sont déjà présentes dans les articles sur ces auteurs; (ii) il serait bien de transférer des parties dans l’article pérennialisme. À propos, il serait peut-être bien de renommer l’article pérennialisme « école de la Tradition ». Pérennialisme correspond plutôt à la branche anglo-saxonne surtout dans l’optique de Schuon. Cordialement Fabien Gatti (discuter) 24 mai 2019 à 21:47 (CEST)
- Bonjour Fabien Gatti, avez-vous le temps et le courage d’apporter les modifications que vous proposez et qui me semblent en effet nécessaires? Quant à la dénomination « école de la Tradition », je ne l’ai relevée que dans l’ouvrage de Lippi: est-ce suffisant pour l’adopter en remplacement de « pérennialisme », terme qui a été proposé par des proches de Schuon, puis repris par des dizaines d’autres auteurs français, anglais, etc.? Pérenne = éternel (spécialement en parlant de Dieu) alors que « tradition » sans épithète me fait plutôt penser à une transmission dans le temps, d’où la nécessité d’ajouter « primordiale ». C’est du moins mon avis. Cordialement,--Hamza Alaoui (discuter) 25 mai 2019 à 18:19 (CEST)
- Bonjour Utilisateur:Hamza Alaoui, je n’ai pas le temps de m’en occuper. Vous pouvez le faire si vous le voulez. Pour le terme pérennialisme, c’était juste une proposition. Bien cordialement Fabien Gatti (discuter) 26 mai 2019 à 10:20 (CEST)
- Bonjour Fabien Gatti, avez-vous le temps et le courage d’apporter les modifications que vous proposez et qui me semblent en effet nécessaires? Quant à la dénomination « école de la Tradition », je ne l’ai relevée que dans l’ouvrage de Lippi: est-ce suffisant pour l’adopter en remplacement de « pérennialisme », terme qui a été proposé par des proches de Schuon, puis repris par des dizaines d’autres auteurs français, anglais, etc.? Pérenne = éternel (spécialement en parlant de Dieu) alors que « tradition » sans épithète me fait plutôt penser à une transmission dans le temps, d’où la nécessité d’ajouter « primordiale ». C’est du moins mon avis. Cordialement,--Hamza Alaoui (discuter) 25 mai 2019 à 18:19 (CEST)
- Il y a des choses très bien dans l’article en particulier l’historique sur la notion de Tradition primordiale mais (i) tout ce qui concerne les biographies doit être soit transféré dans les articles sur les auteurs ou être enlevé si les informations sont déjà présentes dans les articles sur ces auteurs; (ii) il serait bien de transférer des parties dans l’article pérennialisme. À propos, il serait peut-être bien de renommer l’article pérennialisme « école de la Tradition ». Pérennialisme correspond plutôt à la branche anglo-saxonne surtout dans l’optique de Schuon. Cordialement Fabien Gatti (discuter) 24 mai 2019 à 21:47 (CEST)